Zapraszamy do relacji z Pikniku Indiańskiego pióra naszego kolegi Mateusza. Impreza odbyła się 11 czerwca 2011 roku w Wysokim Kościele w gminie Wisznia Mała.
Promienie ciepłego popołudniowego słońca docierały do łąki porośniętej bujną zieloną trawą. Rozpościerał się z niej widok zapierający dech w piersiach. Wprawne oko łowcy mogło dostrzec duże stado bizonów, które pasło się niedaleko od indiańskiej wioski. Tipi zdobione tajemniczymi znakami, które mają za zadanie odstraszać złe moce boga grzmotów i piorunów, wyglądały na opuszczone. Nagle przewodnik stada bizonów podniósł swój potężny rogaty łeb. Zwietrzył samotnego wilka, który przemknął chyłkiem na polowanie. Po łące zaczął ślizgać się cień Wysokiego Kościoła, który graniczy z rezerwatem plemienia Apaczów.
Cicho jak wilki wślizgnęli się na polanę wódz, szaman oraz pomocnik szamana. Rozpoczęli taniec pomyślnych łowów. Tajemne i skomplikowane ruchy powtarzali podekscytowani niedalekimi łowami członkowie małego plemienia. Każdy z Indianin miał swój łuk, a w kołczanie zatrute strzały. Natarli swoje ciała bizonią trawą, aby zmylić czujne zwierzęta. W przeciwieństwie do białych kolonizatorów, czerwonoskórzy nie zabijali dla przyjemności. Było im bardzo przykro przelanej niewinnej krwi daru boga Manitou. Jednak aby przeżyć w bardzo mroźne i chłodne zimy musieli to robić. Zaopatrzyć się w mięso, które następnie wysuszą i będą w zimę jedli razem z podpłomykami, Grube skóry zaś posłużą za nowe ciepłe ubrania.
Po szczęśliwie zakończonych łowach, wódz oraz szaman przydzielali pióra i amulety za odwagę podczas łowów. Na szczęście nikt nie zginął, ani nie odniósł poważnych ran. Wszyscy członkowie plemienia zasiedli do wspólnego i zasłużonego obfitego posiłku.
Słońce powoli chowało się za widnokręgiem, oświetlając pomarańczą swoich promieni pustoszejącą łąkę. Nad wioską indiańską zapadła głęboka, ciemna noc. Wszyscy odpoczywali w zaciszu swoich tipi po emocjonującym i wyczerpującym polowaniu.
Tekst i zdjęcia: Mateusz Matek Bilski
2012
1. Są sprzeczne z prawem lub zasadami współżycia społecznego
2. Naruszają prawa osób trzecich
3. Są wulgarne lub obsceniczne
4. Propagują przemoc, nienawiść rasową, nienawiść religijną lub są w inny sposób naganne
5. Są związane z polityką
6. Są reklamą